Бхакти на ДВ России в ВК

Александр Хакимов

Чайта́нья Ча́ндра Чара́н Дас (имя при рождении — Алекса́ндр Генна́дьевич Хаки́мов; род. 1 марта 1958, Георгиевка, Джамбульская область, Казахская ССР) — вайшнавский религиозный деятель, проповедник и писатель;   один из руководителей Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). Исполняет в ИСККОН обязанности инициирующего Гуру и члена Руководящего совета.

— Александр Геннадьевич, скажите, пожалуйста, какова природа юмора?
 

— Природа юмора духовна. Есть изначальный юмор, который не имеет причины.

Посмотрите, разве не смешно, что Солнце светит во всю свою мощь, думая, что приносит благо всем, а в это время крот зарывается под землю?

Разве не смешно, когда кошка и собака едят из одной тарелки?

Или когда муж и жена ругаются, дерутся, а потом заново влюбляются? Смешно, потому что смешно.

Другими словами, чувство юмора изначально заложено в живом существе и непосредственно исходит из сознания или души.

Люди всегда живут с юмором, но не всегда понимают это. Или, если сказать еще короче, юмор — это одна из энергий Знания, которая обновляет нашу жизнь, вселяя надежду на лучшее.
 

— Почему у некоторых людей есть чувство юмора, а у других оно практически отсутствует?
 

— Например, если древняя, беззубая старуха соберется замуж за ребенка, то люди, не лишенные чувства юмора, отнесутся к этому по-доброму, с улыбкой. Это будет поводом для шуток и смеха.

Если же кто-то воспримет это всерьез, то можно сказать, что у человека отсутствует чувство юмора. Значит, человек чего-то не понимает, или его вкусы извращены, нездоровы.

Здоровый юмор дает возможность сблизиться людям разных категорий и возрастов, национальностей и вероисповеданий.

 Значит изначальный юмор выше всех перечисленных обозначений, он является проявлением высшей добродетели, или, как мы уже сказали, юмор духовен.

Однако, это не относится к извращенному смеху, к которому добавляется злобный настрой.
 

— Сатира тоже разновидность юмора. В каких случаях сатира оправдана, ведь не секрет, что она часто колючая?
 

— Когда о недостатках кого-либо говорят с добрым юмором, то это можно назвать сатирой. Сатира помогает учиться и обучать, не разрушая добрых отношений. Но если она извращена завистью, то становится оскорбительной, унижая человека.
 

— У всех царей были шуты, и они были уважаемы, хотя и высмеивали царей. Может, и сейчас были бы полезны такие люди при правительстве?
 

— Если правительство не лишено чувства юмора, то шуты могут сыграть огромную положительную роль в государстве. Но такие шуты должны быть очень умны, их интеллект не должен уступать ученому.

Все члены правительства живут в условиях политических интриг, что развивает атмосферу недоверия, поэтому им необходима разрядка напряжения от стрессов.

Юмор и добрая сатира — это лучшее средство восстановить доверительные отношения. Если же правительство лишено чувства юмора, то быть шутом опасно.
 

— Как развить в себе чувство юмора?
 

— Если человеку смешно, когда больно другому, то такое чувство юмора нужно развивать, увеличивая качества добродетели.

Если человек вообще не видит ничего смешного в жизни, то перед вами или разочарованный философ, или человек, не умеющий любить.

Истинный юмор — это украшение и спутник любви.

Если вам удалось рассмешить человека, значит, этот человек уже полюбил вас в определенной степени.
 

— Вы, как духовный учитель, часто ли используете юмор для обучения?

— Да, очень часто. Если духовный учитель лишается чувства юмора, то он лишается и разума. Добрый смех сопутствует чистой любви, а чрезмерная серьезность погружается в недостатки и запутывается. Учитель, запутавшийся в недостатках своих учеников, не способен больше обучать их.
 

— Насколько верна пословица " Если хочешь, чтобы проблема исчезла — посмейся над ней"?
 

— Проблема, конечно же, не исчезнет, но исчезнет отношение к ней как проблеме. И тогда она теряет силу влияния. Чувство юмора дает человеку ощущение внутренней свободы, силу и здоровье.
 

— А вот еще мудрость от древних славян " Любая проблема может стать началом пути к успеху, если к ней отнестись с юмором". Что кроется за этой витиеватой формулировкой?
 

— Кризис, человек потерял работу. Почти несчастье в семье, у всех проблема налицо. Теперь попытайтесь найти точку опоры, с которой вы сможете посмеяться над этой ситуацией.

Например, люди смеются над медведями в зоопарке. Находясь в одной клетке со зверем, вам будет не до смеху, но с другой точки опоры вам будет очень смешно и забавно за ними наблюдать.

Итак, во время кризиса или любых внешних неудач, сосредоточьтесь на внутренних вещах, например, на том, сколько у вас друзей и по настоящему близких, понимающих вас людей. Вспомните Бога в вашем сердце. Сосредоточьтесь на этих отношениях, которые во время вашей успешной деятельность были почти забыты, и вы станете сильней, у вас проявится чувство юмора.

Посмейтесь с друзьями, подумайте о высшей воле, и вы окажетесь вне кризиса. Кризис необходим для того, чтобы направить нашу энергию в новое русло.
 

— Говорят, чтобы узнать лучше человека, важно узнать над чем он смеется, расскажите, пожалуйста, Ваш любимый анекдот или притчу.

— В какой-то момент времени одни вещи смешат нас, а в другой — другие. Сейчас я вспомнил один анекдот о том, как обычные люди понимают тех, кто находится выше обычного уровня.

У одного бизнесмена был говорящий попугай, который жил прямо в его офисе. Этот попугай с интересом наблюдал, как хозяин целый день звонит по телефону, составляет договора и оформляет сделки. И всякий раз, когда хозяин заканчивал работу и уходил из офиса, попугай сам набирал номера телефонов и хозяйским голосом тоже делал разные заказы. Это злило хозяина, но он терпел глупую птицу. Но однажды попугай заказал 1000 кг сливочного масла. Это было летом в жаркое время, когда масло быстро портится. Терпение хозяина лопнуло, он схватил несчастную птицу и… прибил его крылья гвоздиками к стене.

— Вот тебе, теперь три дня подумай о своем поведении, — сказал хозяин и ушел.

Бедный попугай стонал и жаловался на судьбу, в конце концов, он взмолился Богу. И вдруг он услышал голос. Со стены, напротив на него смотрело распятие Иисуса.

— Что ты так убиваешься и страдаешь? Я нахожусь в таком положении уже две тысячи лет, а ты не можешь потерпеть три дня?

— Боже, — воскликнул попугай, — сколько же ты заказал сливочного масла?

— Спасибо Вам большое!

ww.ahakimov.ru/articles/26.html